姓以别婚姻,“同姓不婚”的制度确立很早。下面哪些文献是明证()
A: 《国语·晋语四》有:“同姓不婚,恶不殖也。”
B: 《左传·僖公二十三年》也有:“男女同姓,其生不蕃。”
C: 《白虎通·嫁娶》也称:“不娶同姓者何,重人伦,防淫佚,耻与禽兽同也。”
D: 《国语·周语》记载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”
A: 《国语·晋语四》有:“同姓不婚,恶不殖也。”
B: 《左传·僖公二十三年》也有:“男女同姓,其生不蕃。”
C: 《白虎通·嫁娶》也称:“不娶同姓者何,重人伦,防淫佚,耻与禽兽同也。”
D: 《国语·周语》记载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”
举一反三
- “同姓不婚，惧不殖也。”（《国语·晋语》），这句话说的是（ ）的危害。
- “同姓不婚，惧不殖也。”（《国语·晋语》），这句话说的是（ ）的危害。 A: 族内婚 B: 对偶婚 C: 班辈婚 D: 一夫多妻制
- 【多选题】以下哪几项是说“同姓结婚”的危害。() A. 男女同姓，其生不蕃。 B. 同姓不婚，惧不殖也。 C. 一径松风四面花语，半庭冷月五夜寒霜。 D. 男女群居杂处无二别
- 中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说：“同姓为宗，有合族之义，故系之以姓„„虽百世，婚姻不得通，周道然也。”《国语》说：“娶妻避其同姓。”又说：“同姓不婚，恶不殖也。”由此看来，我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理，否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真，最能削弱作者对“同姓不婚”的解释？（） A: 异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。 B: 我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。 C: 秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好，秦晋之好是同姓不婚的楷模。 D: 同姓不婚的礼制鼓励异族通婚，异族通婚促进了各族之间的融合。
- 中国从西周时代起，就确立了同姓不婚制度，即同一姓之男女不相嫁娶，此后历朝历代也都禁止通行婚嫁。西周确立的同姓不婚制度主要是以下哪一制度在文化上的反应（） A: 分封制 B: 井田制 C: 奴隶制 D: 宗法制