有人说：“很多教言都说菩提心是成佛之因，所以为了出离轮回、获得究竟安乐的佛果，我必须要发菩提心。”请分析这种说法是否合理。为什么？
举一反三
- 我们凡夫人能真正了解菩提心的究竟功德吗？为什么？
- “众生度尽,方证菩提。地狱未空,誓不成佛”说的是:
- 菩提心的违品是我执，二者就像光明和黑暗一样，那么有我执的凡夫相续中是否具有菩提心？
- 为什么说要想获得佛果，众生这一福田不可缺少？请从基道果的角度分析。
- 对于发愿变成如意牛、四大、桥梁等来帮助众生是不是属于菩提心，以下说法正确的是（） A: 印度善天论师和胜敌论师认为全部是愿菩提心。 B: 布敦大师等有些论师认为不属于愿菩提心，愿菩提心是为了度化一切众生而希望获得圆满正等觉的果位，有一种想成佛的念头在里面，但发愿变成大地、虚空、如意树等，并不是愿我或众生成佛。 C: 根桑秋扎认为这实际上是一种善心的发愿，并不属于愿菩提心的范畴。