美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思――以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端。如下不属于宋代“现代性”的表现是( )
A: 佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观
B: 跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层
C: 商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给
D: 士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失
A: 佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观
B: 跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层
C: 商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给
D: 士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失
举一反三
- 美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志着中国历史现代性的开端，但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的表现的是（） A: 跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层 B: 佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观 C: 士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失 D: 商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给
- 美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志着中国历史现代性的开端，但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的表现的是（） A: A跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层 B: B佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观 C: C士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失 D: D商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给
- 美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端，但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的是（） A: A社会流动更趋频繁 B: B皇室权威更趋强化 C: C世俗文化蓬勃发展 D: D货币经济地位提高
- 宋代标志了中国历史现代性的开端。不是其“现代性”的主要标志是以下哪个
- 汪晖的《现代中国思想的兴起》和刘小枫的《现代性社会理论绪论:现代性与现代性中国》对现代性的理解是异曲同工的