《吕氏春秋》是战国晚期秦相吕不韦及其门人所著，其中有言：“物囡莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。--天下无粹白之狐而有粹白之裘。取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”以形象的比喻和历史根据道出其致思路径。下列认识推理正确的是（ ）
举一反三
- “天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也”这句话说明《吕氏春秋》？
- 盖人心之灵莫不有（），而天下之物莫不有（），唯于理有（），故其知又（）也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下万物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。
- 某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）
- 翻译:臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
- 【多选题】下列属于《谏逐客书》中的语句的是()。 A. 是以泰山不让土壤,故能成其大 B. 河海不择细流,故能就其深 C. 王者不却众庶,故能明其德 D. 此五帝三王之所以无敌也