“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明()
A: 感性认识是整个认识的起点
B: 感性认识的局限性,有待上升为理性认识
C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义
D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
A: 感性认识是整个认识的起点
B: 感性认识的局限性,有待上升为理性认识
C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义
D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
B
举一反三
- “感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明 A: 感性认识存在着局限性 B: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 C: 感性认识是整个认识的起点 D: 感性认识是认识的高级阶段,理性认识是认识的初级阶段
- “感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”这一观点说明 A: 感性认识是整个认识的起点 B: 感性认识的局限性 C: 感性认识对人认识事物的本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
- “感觉到了的东西,我们不能立即理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它。”这一观点说明() A: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 B: 感性认识是整个认识的起点 C: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段 D: 感性认识的局限性
- “感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明() A: 感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 B: 感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识 C: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段 D: 理性中滲透着感性的因素
- “感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它”,这一观点说明 A: 人的感性认识是整个认识的起点 B: 感性认识的局限性 C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
内容
- 0
“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它”,这一观点说明 A: 人的感性认识是整个认识的起点 B: 感性认识的局限性 C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
- 1
“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它”,这一观点说明 A: 人的感性认识是整个认识的起点 B: 感性认识的局限性 C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
- 2
【单选题】19.“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明( ) (2.0分) A. 感性认识是整个认识的起点 B. 感性认识的局限性 C. 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D. 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
- 3
毛泽东说:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它。”这一观点说明 A: 感性认识是整个认识的起点 B: 感性认识的局限性 C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
- 4
(单选题,1分)<br/>“感觉到了的东西,我们不能立即理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它。“这一观点说明()。 A: 感性认识的局限性 B: 感性认识是整个认识的起点 C: 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D: 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段