马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（）
A: 他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上
B: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
C: 认为“人是万物的尺度”
D: 他使哲学开始成为一门研究“人”学问
A: 他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上
B: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
C: 认为“人是万物的尺度”
D: 他使哲学开始成为一门研究“人”学问
C
举一反三
- 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于苏格拉底的表述，不正确的是（） A: 他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上\n B: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源\n C: 认为“人是万物的尺度”\n D: 他使哲学开始成为一门研究“人”学问
- 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是（） A: 哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上 B: 使哲学真正成为一门研究人的学问 C: 认为“人是万物的尺度” D: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
- 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述，不正确的是（） A: 认为“人是万物的尺度” B: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源 C: 他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 D: 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
- 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述，不正确的是（） A: A认为“人是万物的尺度” B: B强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源 C: C他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 D: D他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
- 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述，不正确的是（） A: A认为“人是万物的尺度” B: B强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源 C: C他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 D: D他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
内容
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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他（） A: 使哲学真正成为一门独立的学科 B: 使哲学成为真正研究“人”的学问 C: 指出“人是万物的尺度” D: 古希腊第一位自然哲学家
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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他（） A: 强调个人利益，创立诡辩学派 B: 指出“人是万物的尺度” C: 使哲学成为真正研究“人”的学问 D: 对自然哲学的贡献突出
- 2
苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要是因为他（） A: 对自然界的探讨和解释 B: 提出“人是万物的尺度” C: 使哲学成为真正研究“人”的学问 D: 使哲学真正成为一门独立的学科
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他提出“美德即知识”的思想，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他是（） A: 苏格拉底 B: 柏拉图 C: 亚里士多德 D: 普罗泰格拉
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苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要是因为他（） A: A对自然界的探讨和解释 B: B提出“人是万物的尺度” C: C使哲学成为真正研究“人”的学问 D: D使哲学真正成为一门独立的学科