智慧职教: 阅读《庄子·鼓盆而歌》中的以下文字，回答文后所提的问题： 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也③，我独何能无概然④！察其始而本无生⑤；非徒无生也，而本无形⑥；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴[hū]之间⑦，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也⑧。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之⑩，自以为不通乎命，故止也。” 1．解释下列词语的意思：（4分） ①箕踞： ②长子： ③老身： ④始死： 2．庄子的妻子死了，他不仅不哭，反而鼓盆而歌。这段话中，庄子是怎样解释自己的这一行为的，请把他回答惠子责问的话的大致意思用现代汉语解说一下。（5分） 3．你怎样理解庄子妻死，他“鼓盆而歌”的举动？（3分） 4．联系实际，谈谈你对“生命的意义”的理解（谈谈你的生死观、人生观，200字左右）（8分）
举一反三
- 《庄子·至乐》里写道：“杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”这些文字体现出庄子超越洒脱的生死观。
- 智慧职教: 庄子妻死，庄子不哭反而鼓盆而歌的原因不包括 （ ）
- “察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”这段话体现了作者怎样的生死观?下面的表述不正确的是( )（
- 庄子妻死，他为什么会鼓盆而歌？
- 《庄子·养生主》记载，“老聘死，秦失吊之，三号而出。” 《庄子·至乐》记载，“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞/鼓盆而歌。”这些举动反映出道家对死亡持有（）态度。