伏尔泰在《风俗论》中说：“他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。……我们有时不恰当地把他的学说称为‘儒教’，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，『不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福．最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”对此理解错误的是（）
A: 儒家信奉无神论
B: 伏尔泰极其推崇中国文化
C: 儒家思想富有人文精神
D: 儒家思想成为欧洲反封建利器
A: 儒家信奉无神论
B: 伏尔泰极其推崇中国文化
C: 儒家思想富有人文精神
D: 儒家思想成为欧洲反封建利器
举一反三
- 法国启蒙思想家伏尔泰曾在孔子石像下写道:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。”伏尔泰说此话的主要依据是()。 A: 孔子思想的某些内容符合启蒙思想家的反封建要求。 B: 孔子思想具有民主性。 C: 儒家所宣扬的“仁德”“德治”与“开明君主制”有共同之处。 D: 孔子思想中具有尊重理性、道德，排斥迷信、暴力的因素。
- 儒家创始人孔子在中国文化史上的最大贡献是“人”的发现，对鬼神敬而远之，因此，可以说，孔子的思想不具有任何宗教色彩。（)
- 春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（） ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A: ①②③④ B: ②③④ C: ①②③ D: ①②④
- 狄德罗，霍尔巴赫为代表的百科全书派,把孔子的儒家学说当作一种具有崇高理性、合乎自然和道德的“理性宗教”，不同于欧洲的“神示宗教”。（ ）
- 侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是（）