“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手，秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明（） ①实践者的认识来源于实践，秀才的认识来源于文字和技术 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 ③科学技术是认识发展的直接动力 ④获得认识的途径是多种多样的
A: ①②
B: ③④
C: ②④
D: ①③
A: ①②
B: ③④
C: ②④
D: ①③
举一反三
- “秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手，秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明（） A: ①② B: ③④ C: ②④ D: ①③
- 纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行，说明( )[br][/br](1.0) A: 实践是认识的来源 B: 技术推动了科学的发展 C: 实践是认识发展的动力 D: 科学进步是实践的目的
- 实践是认识的来源表明（ ）? 直接经验来源于实践，间接经验来源于书本; ;;|无论是直接还是间接经验都来自于实践|一切真知获得都必须自己亲自实践;|既可以通过实践也可以通过学习获得; ;
- “纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”这句名言强调的是: A: 实践是认识的来源 B: 实践是推动认识发展的动力 C: 实践是认识的目的 D: 间接经验毫无用处
- 在科学高度发展的今天，特别是互联网技术和卫星通讯技术的发展，使得我们可以完全坐在家中，总揽世界，真可谓“秀才不出门，全知天下事”从认识论上看（ ） A: 认识的来源不一定是实践 B: 认识不断发展 C: 一个人的知识由直接经验和间接经验两部分构成 D: 实践的发展为我们认识世界提供了新的物质条件和手段