具体分析语料中特殊的语言现象。 今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣. 是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。 妇人不织，禽兽之皮足衣也。 禹之王天下也，身执耒臿以为民先。 夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。 今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。[br][/br] 夫山居而谷汲者，媵腊而相遗以水。 故圣人议多少、论薄厚媵腊为之政。 古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。 共工之战，铁铦短者及乎敌。
举一反三
- 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。（古文今译题）
- 下列句子，属于双宾语句的一句是（） A: 兔不可复得，而身为宋国笑。 B: 而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。 C: 禹之王天下也，身执耒臿以为民先。 D: 论世之事，因为之备。
- 下列句子中不含形容词意动用法的是（）。 A: 然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者 B: 禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先 C: 澤居苦水者，買庸而決竇 D: 子孫累世絜駕，故人重之
- 翻译“今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之。”
- 解释加线词语的意思 腥臊恶臭而伤害腹胃 有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之 圣人不期脩古，不法常可 兔走触株，折颈而死 冀复得兔，兔不可复得 古者丈夫不耕，草木之实足食也 茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜藿之羹； 子孙累世絜驾 泽居苦水者，买庸而决窦 饑岁之春 ，幼弟不饷；穰岁之秋，疏客必食 重争士橐，非下也，权重也 古者文王处丰、镐之间，地方百里 割地而朝者三十有六国 当舜之时，有苗不服，禹将伐之 上德不厚而行武，非道也。