秦穆公见伯乐年事已高,请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问何马也?九方皋答道是一匹黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦,责备伯乐道你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清,怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道"若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。"马至,果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说,千里马是额头隆起,双眼突出,蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形,与他所见到的一一加以对照。结果,他找到一只癞蛤蟆。请用马克思主义哲学原理,分析回答下列问题(1)九方皋相马方法的高明之处何在?(2)伯乐之子"相马"失败的主要原因是什么?(3)为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?
【答案要点】(1)认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外,要去粗取精,去伪存真,由表及里,抓住事物的本质;要区分事物的主要方面与次要方面,抓住事物的主要方面。(2)这是一种"按图索骥"的方法,把《相马经》当作教条,脱离实际,从本本出发,生搬硬套。(3)思维方法是人们认识世界的中介;科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化,它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具,是实践获得成功的重要条件;方法具有普遍意义,它比认识结果更为重要,只有掌握科学的思维方法,才能增强人的认识能力,做好各项工作。
举一反三
- 秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也?九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辩不清，怎能鉴别马的好坏呢?”伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：(1)九方皋相马方法的高明之处何在?(2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?(3)为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?
- 秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也?九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢?”伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有责乎马者也。”马至，果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：
- 秦穆公清伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也九方皋答道：黄色的公马。穆公派人去取马，取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦，责问伯乐：你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨，怎能鉴别其好坏伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至。果千里之马。 这段话主要支持的观点是( )。 A: 不能由马的颜色和性别来辨别千里马 B: 马的颜色和性别是辨别千里马的关键 C: 事物的本质是由其内因决定的 D: 见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
- 的“伯乐一顾而马价十倍”，伯乐是出名的相马专家，引起他注意的马一定是好马。故事说伯乐接受卖马者的贿赂而故意回顾，以提高马价，很可能并不符合伯乐的真实个性。
- 《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有之，而伯乐不常有。”而成语（）的典故就是有关此书和伯乐儿子的。
内容
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对下联：1、伯乐慧眼相良马2、伯乐识马马奔千里3、伯乐识马伯乐少
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春秋战国时，泰国的伯乐也是十分著名的兽医，能根据马的外形来鉴别马的优劣。他曾撰写（ ），这是我国已知的最早的兽医针灸专著。 A: 《伯乐疗马经》 B: 《伯乐针经》 C: 《伯乐治马杂病经》 D: 《相马病经》
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从马融和郑玄的故事来看伯乐与千里马的深度关系有（ ）（ ）（选二）? 伯乐卖马;|伯乐识马;|;伯乐杀马|;伯乐找马;
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世有伯乐,______ 。______ ,而伯乐不常有。故______ ,______ ,______ ,不以千里称称也。《马说》
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<spanstyle="text-decoration:underline">何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖（páo）丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。</span>