感性认识和理性认识是辩证统一的，因为（）。
A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木
B: 理性认识就是感性认识的不断积累
C: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性
D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的
E: 理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识
A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木
B: 理性认识就是感性认识的不断积累
C: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性
D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的
E: 理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识
举一反三
- 感性认识和理性认识是辩证统一的，因为（）。 A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木 B: 理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识 C: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的 D: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性
- 感性认识和理性认识是辩证统一的，因为（）。 A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木 B: 理性认识就是感性认识的不断积累 C: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性 D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的 E: 理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识
- 感性认识和理性认识是辩证的统一，因为() A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木 B: 理性认识就是感性认识的不断积累 C: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物的发展规律 D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的 E: 理性认识是抽象的、不可靠的，感性认识才是唯一可靠的认识
- 感性认识和理性认识是辩证统一的，因为()。 A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木 B: 理性认识就是感性认识的不断积累 C: 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性 D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的
- 感性认识和理性认识是辩证的统一，因为( )。 A: 感性认识是理性认识的基础，没有感性认识就没有理性认识 B: 理性认识就是感性认识的不断积累 C: 认识的任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物的本质和规律 D: 感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的 E: 感性认识是源泉，理性认识是目的。