对“次”解释不正确的一项是( )
A: 贤能不待次而举(等次)
B: 陈胜吴广皆次而行(按次序)
C: 列座其次(旁边)
D: 又间令吴广之次所旁丛祠,夜篝火(次要的住所)
A: 贤能不待次而举(等次)
B: 陈胜吴广皆次而行(按次序)
C: 列座其次(旁边)
D: 又间令吴广之次所旁丛祠,夜篝火(次要的住所)
举一反三
- 下列各句中不能表现陈胜的谋略的一项是( ) A: 陈胜、吴广皆次当行,为屯长。 B: 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎? C: 乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 D: (又间令吴广)夜篝火,狐呜呼曰“大楚兴,陈胜王”。
- “贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。”中“待”的含义是()。 A: 等待 B: 通过 C: 按照
- 二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴,陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐,旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
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- 陈胜、吴广在()起义