和田玉的颜色包括: A: 红色 B: 白色 C: 青色 D: 碧色 E: 黄色
和田玉的颜色包括: A: 红色 B: 白色 C: 青色 D: 碧色 E: 黄色
秦时平民只能穿皂衣,皂衣是哪种颜色( )。 A: 黑色 B: 白色 C: 碧色 D: 青色
秦时平民只能穿皂衣,皂衣是哪种颜色( )。 A: 黑色 B: 白色 C: 碧色 D: 青色
1928年10月13日,中共云南省临委在( )召开了中国共产党云南第一次代表大会。 A: 昆明节孝巷 B: 蒙自查尼皮村 C: 蒙自碧色寨 D: 昆明文庙
1928年10月13日,中共云南省临委在( )召开了中国共产党云南第一次代表大会。 A: 昆明节孝巷 B: 蒙自查尼皮村 C: 蒙自碧色寨 D: 昆明文庙
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。题君山[注]雍 陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。[注]君山,在湖南洞庭湖中。 关于这两首诗,下列分析不恰当的一项是() A: 刘诗选择了月夜遥望的角度,通过极富想像力的描写,将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 B: 雍诗从君山的倒影起笔,点出了湖山的色彩,继之又将神话传说融于景物描写之中,使山的秀美形神和谐地呈现在我们眼前。 C: 两首诗都巧妙地以“螺”作比,但一首将皓月银辉下的山比作银盘中的青螺,一首将倒映湖中的山比作仙女青黛色的螺髻。 D: 两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗,使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡,宠辱皆忘”的感觉。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。题君山[注]雍 陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。[注]君山,在湖南洞庭湖中。 关于这两首诗,下列分析不恰当的一项是() A: 刘诗选择了月夜遥望的角度,通过极富想像力的描写,将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 B: 雍诗从君山的倒影起笔,点出了湖山的色彩,继之又将神话传说融于景物描写之中,使山的秀美形神和谐地呈现在我们眼前。 C: 两首诗都巧妙地以“螺”作比,但一首将皓月银辉下的山比作银盘中的青螺,一首将倒映湖中的山比作仙女青黛色的螺髻。 D: 两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗,使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡,宠辱皆忘”的感觉。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。题君山[注]雍 陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。[注]君山,在湖南洞庭湖中。 下列对这两首诗的解说,不恰当的一项是() A: 刘诗中的“两相和”的“和”字,工稳、形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 B: 刘诗中的“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句,都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。 C: 雍诗中“碧”是湖色,“翠”是山色,因为是凝视君山映在湖中的倒影,所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。 D: 雍诗中“水仙”指水中仙女,即娥皇和女瑛。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子,死后化作湘水神,遨游于洞庭之上。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。题君山[注]雍 陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。[注]君山,在湖南洞庭湖中。 下列对这两首诗的解说,不恰当的一项是() A: 刘诗中的“两相和”的“和”字,工稳、形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 B: 刘诗中的“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句,都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。 C: 雍诗中“碧”是湖色,“翠”是山色,因为是凝视君山映在湖中的倒影,所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。 D: 雍诗中“水仙”指水中仙女,即娥皇和女瑛。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子,死后化作湘水神,遨游于洞庭之上。