以下哪一个不是“大牢”所使用的牲畜？
以下哪一个不是“大牢”所使用的牲畜？
因作品批判现实、丑化当局而被打入大牢的艺术家是
因作品批判现实、丑化当局而被打入大牢的艺术家是
以下哪一个不是“大牢”所使用的牲畜？ A: 牛 B: 羊 C: 猪 D: 狗
以下哪一个不是“大牢”所使用的牲畜？ A: 牛 B: 羊 C: 猪 D: 狗
《礼记》：“玄鸟至，至之日，以大牢祀于高禖。”这里的高禖是古代的（） A: 灶神 B: 婚姻、生育神 C: 门神 D: 水神
《礼记》：“玄鸟至，至之日，以大牢祀于高禖。”这里的高禖是古代的（） A: 灶神 B: 婚姻、生育神 C: 门神 D: 水神
《礼记月令》：“是月也,玄鸟至之日,以大牢祠于高禖,天子亲往,后妃帅九嫔御.乃礼天子所御……”这里玄鸟的是指
《礼记月令》：“是月也,玄鸟至之日,以大牢祠于高禖,天子亲往,后妃帅九嫔御.乃礼天子所御……”这里玄鸟的是指
《阿Q正传》中阿Q的最后结局是怎么样的？（） A: 被当成罪羊抓往城里，关进大牢 B: 糊里糊涂送掉性命 C: 成了富人 D: 平庸过生活
《阿Q正传》中阿Q的最后结局是怎么样的？（） A: 被当成罪羊抓往城里，关进大牢 B: 糊里糊涂送掉性命 C: 成了富人 D: 平庸过生活
【问答题】街道魏家花园村村民李玉虎怒气冲冲地来到了花园社区服务大厅,开口就讲:“这两天气得我牙都鼓了,非得揍他一顿,大不了我去蹲两年大牢。。”社区工作人员通过了解得知,李玉虎正在家中新盖南屋,因与邻居吴连山房檐高矮相差6公分不一致发生了矛盾,17日下午不但闹得停了工,而且双方还大打出手,动了砖头、木棍,所幸没有出现人员伤亡,双方僵持不下,所以跑来社区说理,为此希望社区能出面帮忙调解。社区矛盾纠纷受理和调解的基本程序和步骤。
【问答题】街道魏家花园村村民李玉虎怒气冲冲地来到了花园社区服务大厅,开口就讲:“这两天气得我牙都鼓了,非得揍他一顿,大不了我去蹲两年大牢。。”社区工作人员通过了解得知,李玉虎正在家中新盖南屋,因与邻居吴连山房檐高矮相差6公分不一致发生了矛盾,17日下午不但闹得停了工,而且双方还大打出手,动了砖头、木棍,所幸没有出现人员伤亡,双方僵持不下,所以跑来社区说理,为此希望社区能出面帮忙调解。社区矛盾纠纷受理和调解的基本程序和步骤。
下列训释属于名物制度的是（）。 A: 《文选•江淹•别赋》：“至如一赴绝国，讵相见期，视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”李注：“王充《论衡》曰：‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰：‘故国者，非为乔木，有世臣也。’《楚辞》曰：‘济江海兮蝉蜕，决北梁兮永辞。’” B: 《孟子•梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作佣者，其无后乎！’为其象人而用之也。”朱熹注：“佣，从葬木偶人也。古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以佣，则有面目机发，而大似人矣。” C: 《左传•桓公六年》：“九月丁卯，子同生，以太子之礼接之，接以大牢，卜士负之，士妻食之。”杜注：“世子生三日，卜士负之，射人以桑弧、蓬矢射天地四方，卜士之妻为乳母。” D: 《孟子•滕文公下》：“且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”焦循正义：“《文子•上义篇》：‘屈寸而申尺，小枉而大直，圣人为之。’《尸子》引孔子曰：‘诎寸而信尺，小枉而大直，吾为之也。’文子东周初人，而尸佼为商鞅师，《谷梁传》尝引其言，亦略前于孟子。陈代所引‘志’，或者即此等书。” E: 《左传•庄公十二年》：“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏：“断‘以赂’为句，言用赂请于陈也。”
下列训释属于名物制度的是（）。 A: 《文选•江淹•别赋》：“至如一赴绝国，讵相见期，视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”李注：“王充《论衡》曰：‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰：‘故国者，非为乔木，有世臣也。’《楚辞》曰：‘济江海兮蝉蜕，决北梁兮永辞。’” B: 《孟子•梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作佣者，其无后乎！’为其象人而用之也。”朱熹注：“佣，从葬木偶人也。古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以佣，则有面目机发，而大似人矣。” C: 《左传•桓公六年》：“九月丁卯，子同生，以太子之礼接之，接以大牢，卜士负之，士妻食之。”杜注：“世子生三日，卜士负之，射人以桑弧、蓬矢射天地四方，卜士之妻为乳母。” D: 《孟子•滕文公下》：“且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”焦循正义：“《文子•上义篇》：‘屈寸而申尺，小枉而大直，圣人为之。’《尸子》引孔子曰：‘诎寸而信尺，小枉而大直，吾为之也。’文子东周初人，而尸佼为商鞅师，《谷梁传》尝引其言，亦略前于孟子。陈代所引‘志’，或者即此等书。” E: 《左传•庄公十二年》：“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏：“断‘以赂’为句，言用赂请于陈也。”