A: A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？”
B: B此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？”
C: C此句中的“复”：履行之意。
D: D此句出自《论语》。
举一反三
- 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: 此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？” B: 此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？” C: 此句中的“复”：履行之意。 D: 此句出自《论语》。
- 颜渊问仁。子曰:“为仁。一日克己复礼 ，天下归仁焉！，而由人乎哉？”——《论语·颜渊》 译文:颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全凭自己，还凭别人吗？”
- “人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。” B: B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 C: C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。 D: D此句出自《孟子》。
- 子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?” 选自《论语·颜渊》。对这段话理解正确的是（） A: 约束自己的行为使其符合于礼的规范 B: 对己，要求“克己”，严格要求自己 C: 求仁完全是自觉的，是由自己决定的 D: 对人，严格要求他人
- 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
内容
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子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?” 选自《论语·颜渊》对于这段话理解正确的是：（ ） A: 求仁完全是自觉的，是由自己决定的，并不依靠他人。 B: 约束自己的行为使其符合于礼的规范 C: 如果约束自己的行为使其符合于礼的规范，天下的人都会公认他做到了仁 D: 这里的“礼”是指周礼
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“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: 此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 B: 此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。 C: 此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。” D: 此句出自《老子》。
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“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 B: B此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。 C: C此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。” D: D此句出自《老子》。
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“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 B: B此句出于《论语》。 C: C此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。 D: D此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
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“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A: 此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 B: 此句出于《论语》。 C: 此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。 D: 此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”