170.实践认识再实践再认识这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容都比较地进到高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论，这个论断揭示了（）。
A: 人类认识运动的基本规律
B: 认识的无限发展过程在形式上是循环往复，在实质上是前进上升
C: 主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一
D: 认识过程的反复性和无限性
A: 人类认识运动的基本规律
B: 认识的无限发展过程在形式上是循环往复，在实质上是前进上升
C: 主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一
D: 认识过程的反复性和无限性
举一反三
- 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识沦。”这个论断揭示了（ ） A: 认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升 B: 认识过程的反复性和无限性 C: 主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一 D: 人类认识运动的基本规律
- 【多选题】“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了 A. 认识的无限发展过程,在形式上是循环往复,在实质上是前进上升 B. 认识过程的反复性和无限性 C. 主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一 D. 人类认识运动的基本规律
- “实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一环节的内容，都比较地进到高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论。”这句话表明（ ）。 A: 认识过程的反复性和无限性 B: 主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一 C: 人类认识运动的基本规律 D: 认识的无限发展过程，形式上是循环往复，实质上是前进上升
- 实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了() A: 认识对实践的依赖关系 B: 认识过程的反复性和无限性 C: 主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一 D: 认识过程的总的规律
- “实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这个论断揭示了( )。 A: 认识过程的不断反复性 B: 认识是一个辩证发展过程 C: 认识是一个无限发展的过程 D: 认识运动的总规律