两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好而名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快，文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法下列评价正确的是( )
A: 二者都属于唯心主义的观点
B: 甲的观点错误，乙的观点正确
C: 意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的
D: 二者都坚持了唯物主义的观点
A: 二者都属于唯心主义的观点
B: 甲的观点错误，乙的观点正确
C: 意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的
D: 二者都坚持了唯物主义的观点
举一反三
- 两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好而名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快，文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法下列评价正确的是( ) A: 二者都属于唯心主义的观点 B: 甲的观点错误，乙的观点正确 C: 意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的 D: 二者都坚持了唯物主义的观点
- 古代有两个秀才同去赶考，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好而名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神抖擞，文思泉涌，果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”对“两个秀才的认识”，下列说法正确的是（） A: 二者都坚持了唯物主义的观点 B: 不同的人同一事物的认识是有差别的 C: 意识具有相对独立性，认识是不会改变的 D: 人的认识能力是有限的，甲的观点错误，乙的观点正确
- 古代有两个秀才同去赶考，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好而名落孙山；乙秀才则暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神抖擞，文思泉涌，果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”两位秀才对棺材的看法及其考试结果说明（） A: 正确意识起决定作用 B: 错误意识不起指导作用 C: 意识对人们认识和改造客观世界有决定作用 D: 意识对人们和改造客观世界有重要作用
- 有两个秀才在赴京赶考路上遇到出殡队伍，一个秀才认为这是不吉利的兆头，另一个秀才认为“棺材”谐音“官财”，是个好兆头可见对待同一事物不同的认知导致了不同的结果，这两个秀才的故事体现了哪个情绪调节方法（） A: 马太效应 B: 光环效应 C: 情绪ABC理论 D: 皮革马利翁效应
- 甲乙两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到黑乎乎的棺材，甲秀才心想赶考的日子碰到棺材，真倒霉，于是心情一落千丈，走进考场后，文思枯竭，最后名落孙山。乙秀才正好相反，心想棺材有“官”又有“财”，是好兆头，于是十分兴奋，走进考场后，文思泉涌，最后金榜题名。这个故事启示我们（） A: 能否取得成功取决于是否具有良好的心态 B: 情绪不同，结果一定不同 C: 情绪与个人的心态没有关系 D: 人生需要保持积极良好的情绪