马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是（）
A: A前者否定了《圣经》的绝对权威
B: B后者不利于人文主义的发展
C: C二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D: D二者都破除了教权与世俗权力的束缚
A: A前者否定了《圣经》的绝对权威
B: B后者不利于人文主义的发展
C: C二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D: D二者都破除了教权与世俗权力的束缚
举一反三
- 马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是（） A: A前者否定了《圣经》的绝对权威 B: B后者不利于人文主义的发展 C: C二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 D: D二者都破除了教权与世俗权力的束缚
- 宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（） A: 否定了教皇的绝对权威 B: 使人获得灵魂得救的自主权 C: 人文主义思想得到进一步弘扬 D: 为启蒙运动提供思想基础
- 宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（） A: A否定了教皇的绝对权威 B: B使人获得灵魂得救的自主权 C: C人文主义思想得到进一步弘扬 D: D为启蒙运动提供思想基础
- 下列符合马丁路德宗教改革主张内容的是①只有内心虔诚信仰上帝，才能获得上帝拯救 ②《圣经》是人们惟一信仰的神圣权威③世俗统治者的权力应高于并支配教权 ④简化基督教宗教仪式 A: ①③④ B: ①②④ C: ①②③④ D: ①②③
- 宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（）