“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”理解正确的有()
A: “大学”即“太学”,“大学之法”即太学的教学方法。
B: 豫:预备,预防。
C: 孙:通“逊”,逊,顺也;这里指按照顺序循序渐进。
D: 摩:切磋,研究。
A: “大学”即“太学”,“大学之法”即太学的教学方法。
B: 豫:预备,预防。
C: 孙:通“逊”,逊,顺也;这里指按照顺序循序渐进。
D: 摩:切磋,研究。
举一反三
- 大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，________________________，相观而善之谓摩
- 【单选题】《学记》中 “ 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 ” 其中的 “ 不陵节而施之谓孙 ” 体现了 () 。 A. 巩固性原则 B. 因材施教原则 C. 循序渐进原则 D. 启发性原则
- 大学之法：禁于未发之谓预，当其可之谓时，不凌节而施之谓______ ，相观而善之谓______ 。此四者，教之所由兴也。
- 《学记》云：“大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。”提出的教学原则是（） A: 犹豫原则、时间原则、谦逊原则、团结互助原则 B: 犹豫原则、时间原则、循序原则、学习观摩原则 C: 预防原则、及时原则、谦逊原则、团结互助原则 D: 预防原则、及时原则、循序原则、学习观摩原则
- “当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩”，《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有