所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是（）
A: “人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”
B: “中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”
C: “此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”
D: “万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
A: “人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”
B: “中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”
C: “此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”
D: “万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
举一反三
- 所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是（） A: A“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。” B: B“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。” C: C“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。” D: D“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
- “人皆有是心,心皆具是理,心即理也”是陆九渊的观点
- 南宋陆久渊有一个观点，“吾心即宇宙，宇宙便是无心”，是什么观点？（）（5分） A: 唯心主义的观点 B: 唯物主义的观点 C: 主观唯心主义的观点 D: 客观唯心主义的观点
- 陆九渊说：“人皆有是心，心皆具是理。”其中包含的哲学思想是（） A: 唯物主义 B: 主观唯心主义 C: 形而上学 D: 客观唯心主义
- 陆九渊说：人皆有是心，心皆具是理，心即理也。（ ）