宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()
A: 摧毁了天主教会的思想专制
B: 加强了罗马教皇的宗教权威
C: 巩固了普通民众的宗教信仰
D: 扩大了天主教会的国际影响
A: 摧毁了天主教会的思想专制
B: 加强了罗马教皇的宗教权威
C: 巩固了普通民众的宗教信仰
D: 扩大了天主教会的国际影响
A
举一反三
- 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出A．加强了教皇的宗教权威B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制D．扩大了基督教会的影响
- 马丁路德提出“因信称义”的主张，认为只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这一主张（）。 A: 加强了教皇的宗教权威 B: 巩固了民众的宗教信仰 C: 摧毁了教会的思想专制 D: 扩大了基督教会的影响
- 中国大学MOOC: 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )
- 宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（） A: 肯定教皇的中介作用 B: 巩固民众的宗教信仰 C: 否定教会的神学权威 D: 丰富基督教教义教规
- 下列哪一项不属于路德的宗教改革思想主张？（ ） A: 行为称义 B: 重视《圣经》和基督，而不是崇拜教会、教皇 C: 因信称义 D: 凡信徒皆祭司
内容
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马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（） A: 灵魂得救取决于心中的信仰 B: 灵魂得救取决于表面礼仪 C: 否定了教皇和僧侣的特权 D: 以自律代替了他律
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“路德提出应当‘因信称义’，不搞‘行为称义’。‘行为称义’的意思就是做好事就可以得救。马丁·路德说好的基督徒做好事是应当的，不应该以此作为交换来获得灵魂得救。”由此可见，马丁·路德倡导“因信称义”主要是为了（）。 A: 反对做好事，提倡做好人。 B: 强调对上帝的信仰 C: 反对天主教会的精神独裁 D: 肯定教徒灵魂得救
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列宗教改革的内容属于马丁·路德和加尔文共有的是（） ①因信称义 ②信仰的唯一根据是《圣经》 ③简化教会仪式 ④把信仰得救解释为先定论 A: ①②③④ B: ①②③ C: ①③④ D: ①②④
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在宗教改革中，马丁·路德提出“信仰的本质是内心活动”。这表明他反对() A: 罗马天主教教廷 B: 国家干预宗教 C: 人们信仰宗教 D: 成立教会组织
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【单选题】下列哪一项不属于路德的宗教改革思想主张? A. 因信称义 B. 行为称义 C. 凡信徒皆祭司 D. 重视《圣经》和基督，而不是崇拜教会、教皇