“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”这段材料体现了中国古代哪一学派的思想主张（）
A: A儒家
B: B法家
C: C道家
D: D墨家
A: A儒家
B: B法家
C: C道家
D: D墨家
举一反三
- “夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”这段材料体现了中国古代哪一学派的思想主张（） A: A儒家 B: B法家 C: C道家 D: D墨家
- 董仲舒说：“教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。”，这个观点反映了教育与（ ）的关系。 A: 经济 B: 政治 C: 文化 D: 社会流动
- “威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是（） A: “巧者劳而智者忧，无能者无所求” B: “夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也” C: “权者，君之所独制也，人主失守则危” D: “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”
- 某思想家认为：“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列言论中，与该思想属于同一学派的是（） A: “巧者劳而智者忧，无能者无所求” B: “夫万民之从利也，如水之走下。不以教化堤防之，不能止也” C: “权者，君之所独制也，人主失守则危” D: “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”
- 《汉书·艺文志》中的“盖出于司徒之官，助人君，顺阴阳，明教化者也”，指的是哪一学派？ A: 墨家 B: 道家 C: 儒家 D: 法家