下列对中世纪西欧封建社会的政治状况的描述不正确的是（）
A: A中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。
B: B“教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。
C: C教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。
D: D在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。
A: A中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。
B: B“教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。
C: C教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。
D: D在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。
举一反三
- 下列对中世纪西欧封建社会的政治状况的描述不正确的是（） A: A中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。 B: B“教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。 C: C教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。 D: D在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。
- 中世纪西欧社会的现状一方是分崩离析、各自为战的封建领主，而另一方是统一的罗马天主教系统，由此造成了当时欧洲的两个不同的组织体系：分散而彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马天主教会。
- 在中世纪，教俗之争贯穿于中世纪历史的始终
- 对于西欧封建社会的政治格局说法错误的是()。 A: 主线是教俗之争 B: 权利系统是封建贵族与罗马教会的角逐 C: 权利系统是天主教与基督教之间的角逐 D: 公元476年至11世纪教会不断壮大,教会和王权是相互借重的关系
- 西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾