清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可知明清时期（）
A: 农村集市的名称带有地域特色
B: 政府对草市的地点有严格管理
C: 南北方呈现不同的专业化市场
D: 长途贸易促成区域经济的活跃
A: 农村集市的名称带有地域特色
B: 政府对草市的地点有严格管理
C: 南北方呈现不同的专业化市场
D: 长途贸易促成区域经济的活跃
举一反三
- 清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可知明清时期（） A: A农村集市的名称带有地域特色 B: B政府对草市的地点有严格管理 C: C南北方呈现不同的专业化市场 D: D长途贸易促成区域经济的活跃
- 我国北方把贸易的场所称为（）。 A: 市 B: 墟 C: 集 D: 会
- 在宋代文献中，大量出现墟市、村市、山市、野市、草市、小市，以及墟、舍、圈、集、场等词语。这反映出当时（ ）。 A: 专业性市镇广泛兴起 B: 商业开始突破空间限制 C: 农村商品经济的发展 D: 城乡市场分散管理混乱
- 南方把定期贸易的场所称为 A: 市 B: 墟 C: 集 D: 庙会
- 客家民谣：“龙田墟，二五八（注：农历，即当地赶集的日子）。”这里的“墟”在宋代应属于（） A: 晓市 B: 村落 C: 草市 D: 夜市