1920年在印度加尔克达山林里,人们在狼群里救回了两个狼孩,大的约7、8岁,小的约两岁,他们都是幼时被狼叼走,从小跟狼长大。人们救回了他们,送到孤儿院抚养,大的取名卡马拉,小的取名阿玛拉。阿玛拉在回归人类社会的第二年就死了,卡马拉也只活到了17岁,由于没有接受早期的人化教育,卡马拉完全丧失了同龄孩子的心理特征,智力活动。她没有羞耻心,不穿衣服,即使强行穿上,也会用它锋利的“爪子”撕成碎片,基本上是白天睡觉,晚上出去找东西吃,专吃生肉,不吃五谷。不会直立行走,不会说话甚至不会笑。人们对卡马拉进行了专业化训练,但她始终未能学会跑和说话。印度狼孩儿的故事说明了（ ）。
A: 人作为个体而存在
B: 人和动物在本质上没有根本上的区别
C: 人的本质具有自然属性即肉体的存在及其特征
D: 人的社会属性才是人的本质属性并且人的社会属性离不开社会生活和社会实践。
A: 人作为个体而存在
B: 人和动物在本质上没有根本上的区别
C: 人的本质具有自然属性即肉体的存在及其特征
D: 人的社会属性才是人的本质属性并且人的社会属性离不开社会生活和社会实践。
举一反三
- 1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林。后来人们在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。两个狼孩不会直立行走，只能用四肢爬行；白天睡觉，晚上活动，怕光怕火；不吃素食熟食，只吃生肉；不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬；不遮挡身体，不会说话，只会象狼一样引颈长嚎。卡玛拉在孤儿院用了2年才学会站立，用了9年才学会45个词和几句简单的话。在最后的3年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死去了。卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子！结合案例，谈谈马克思对于人的本质的理解（10.0分）
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这说明( )。 A: 人具有自然属性和社会属性,自然属性是人的本质属性 B: 人具有自然属性和社会属性,社会属性是人的本质属性 C: 人具有自然属性和社会属性,两者对立统一,都是人的本质属性 D: 人的本质是在实践过程中体现和发展的,自然属性和社会属性都不是人的本质属性
- 印度的“狼孩”成不了“人”，鲁滨逊在孤岛漫长时间成不了“兽”，说明了（）。 A: 社会属性是人的本质属性 B: 自然属性是人的本质属性 C: 个体人可以离开其他人而生存 D: 个体可以离开社会而存在
- 印度狼孩卡马拉和阿玛拉回到人类社会后，即使人类精心抚养，仍不能适应人类生活方式，这一事例说明影响儿童心理发展的重要因素是（） A: 遗传 B: 环境 C: 教师 D: 家长
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()。 A: 自然属性是人的本质属性 B: 社会属性是人的本质属性 C: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 D: 人没有自然属性