材料1：斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说：“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必然是真知识”，“真观念必定符合它的对象”。——摘自《十六－十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》材料2：洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张纸，任何观念都来自经验。他说“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的。”他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。——摘自《十六－十八世纪西欧各国哲学》请回答：(1)材料1、材料2中的观点分别反映了什么哲学倾向？(2)材料1、材料2观点的缺陷在哪里？

2021-04-14

材料1：斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说：“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必然是真知识”，“真观念必定符合它的对象”。——摘自《十六－十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》材料2：洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张纸，任何观念都来自经验。他说“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的。”他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。——摘自《十六－十八世纪西欧各国哲学》请回答：(1)材料1、材料2中的观点分别反映了什么哲学倾向？(2)材料1、材料2观点的缺陷在哪里？

答案：

[答案要点] （1）从材料1我们可看出，它强调“理性认识 和直觉认识 ”的作用，认为只有理性认识才是可靠的，认为感性认识是不可靠的。显然，这是一种唯理论的错误观点。从材料2我们可以看出，它强调“感性经验”，忽视理性认识，这是一种典型的经验论。 （2）哲学史上的唯理论和经验论的主要错误都在于割裂了感性认识和理性认识的辩证关系，把二者对立起来，陷入片面性。唯理论片面夸大理性认识的重要性和作用，认为只有理性认识可靠，而感性认识是靠不住的。经验论则片面夸大感性认识的重要性和作用，认为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的。两种理论虽然各自含有片面的道理，但在认识的整体上都是错误的。教条主义和经验主义同样背离了感性认识和理性认识相统一的原理，重复了唯理论和经验论的错误。教条主义片面强调理论，轻视实践经验；经验主义则片面夸大感觉经验，忽视理论的指导作用。教条主义否认感性认识，片面夸大理性认识，认为理性认识可以不依赖于感性认识；经验主义否认理性认识，片面夸大感性认识，认为感性认识是唯一可靠的，否认感性认识有待于发展到理性认识。材料1和材料2的缺陷是割裂了感性认识和理性认识的辩证关系，是形而上学片面性的表现。  从分析材料可知，材料主要反映认识论方面的知识，然后再作进一步分析。材料1强调理性认识，材料2强调感性认识，它们分别与认识论中的两种错误倾向：经验论和唯理论的主张一致，因此就可知道答案。

举一反三

内容

0
洛克认为，知识和观念都是从（）获得的。 A: 权威 B: 心灵 C: 经验
1
下列不属于斯宾诺莎知识的类别的有：（）。 A: 意见或想象 B: 理性知识 C: 直观知识 D: 经验知识
2
洛克认为人的一切观念和知识都是外界事物在白板上留下的痕迹，最终都源于经验。()
3
以下对于知识，观念，经验三者范围大小表示错误的是哪几项？（) A: 观念＞知识＞经验 B: 经验＞知识＞观念 C: 经验＞观念＞知识 D: 知识＞观念＞经验
4
伊曼努尔·康德实现了哲学史上的哥白尼革命，他认为知识不是观念符合对象，而是对象符合观念，从而使经验成为可能。