实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了() A: 认识对实践的依赖关系 B: 认识过程的反复性和无限性 C: 主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一 D: 认识过程的总的规律

“实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以致无穷。而时间和认识之每一循环的内容，都比较低进入了高一级的程度。”这一论断揭示了

"实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。"这个论断揭示了（ ）​ A: 认识对实践的依赖关系 B: 认识是一个辩证的无限发展过程 C: 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 D: 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 E: 认识过程的总的规律

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践与认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了() A: 认识比实践重要 B: 认识是一个辩证发展过程 C: 主观与客观、理论与实践具体的历史的统一 D: 科学的认识规律性

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这个论断揭示了 A: 认识对于实践的依赖关系 B: 认识是一个辩证的发展过程 C: 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 D: 认识的规律性 E: 马克思主义认识论是能动的、革命的反映论