很多官员热衷于用“老百姓的父母官”来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做“混同于普通老百姓”的“忏悔”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母百姓才是父母!谁地位高人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。文章中的“高姿态”含义是( )。 A: 有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导 B: 有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理 C: 有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态 D: 有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样

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2022-06-09

很多官员热衷于用“老百姓的父母官”来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做“混同于普通老百姓”的“忏悔”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母百姓才是父母!谁地位高人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。文章中的“高姿态”含义是( )。 A: 有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导 B: 有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理 C: 有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态 D: 有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样

很多官员热衷于用“老百姓的父母官”来自称，一旦犯了错误又痛哭流涕地做“混同于普通老百姓”的“忏悔”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母百姓才是父母!谁地位高人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。文章中的“高姿态”含义是( )。
A: 有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导
B: 有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理
C: 有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态
D: 有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样

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举一反三