每年樱花开放的时节，武大校园总是吸引大量游客前来观瞻，但同时质疑武大校内樱花是国耻的声音也持续不断。这说明（）
A: 评价结果有赖于主体相关的知识性认识，并受主体自身的价值倾向影响
B: 价值评价没有客观标准，所以根本算不上是一种认识活动
C: 价值评价是对主体与客体之间价值关系的认识
D: 价值评价根本不是认识活动，而只是主体价值感情的表达，所以完全是主观随意的。
A: 评价结果有赖于主体相关的知识性认识，并受主体自身的价值倾向影响
B: 价值评价没有客观标准，所以根本算不上是一种认识活动
C: 价值评价是对主体与客体之间价值关系的认识
D: 价值评价根本不是认识活动，而只是主体价值感情的表达，所以完全是主观随意的。
举一反三
- 每年樱花开放的时节，武大校园总是吸引大量游客前来观瞻，但同时质疑武大校内樱花是国耻的声音也持续不断。这说明：（ ） A: 价值评价根本不是认识活动，而只是主体价值感情的表达，所以完全是主观随意的。 B: 价值评价是对主体与客体之间价值关系的认识 C: 价值评价没有客观标准，所以根本算不上是一种认识活动 D: 评价结果有赖于于主体相关的知识性认识，并受主体自身的价值倾向影响
- 每年樱花开放的时节，武大校园总是吸引大量游客前来观瞻，但同时质疑武大校内樱花是国耻的声音也持续不断。这说明（） A: 评价结果有赖于主体相关的知识性认识，并受主体自身的价值倾向影响 B: 价值评价没有客观标准，所以根本算不上是一种认识活动 C: 价值评价是对主体与客体之间价值关系的认识 D: 价值评价根本不是认识活动，而只是主体价值感情的表达，所以完全是主观随意的。
- 每年樱花开放的时节，武大校园总是吸引大量游客前来观赏。但同时，质疑武大校内樱花是国耻的声音也持续不断。这说明（ ） A: 评价结果有赖于于主体相关的知识性认识，并受主体自身的价值倾向影响 B: 价值评价根本不是认识活动，而只是主体价值感情的表达，所以完全是主观随意的 C: 价值评价没有客观标准，所以根本算不上是一种认识活动 D: 价值评价是对主体与客体之间价值关系的认识
- 每年樱花开放的时节，武大校园总是吸引大量游客前来观瞻，但同时质疑武大校内樱花是国耻的声音也持续不断。这说明：（
- 【多选题】价值评价是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体和客体的价值关系进行评判。因此______ A. 价值评价是依主体的特点而转移的 B. 价值评价结果与评价主体有直接联系 C. 价值评价是一种主观随意性的认识活动 D. 价值评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识