现代文阅读,完成(1)-(3)题然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;一百年后的今天,黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里,并且,意识到自已是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静;正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础
举一反三
- 马丁·路德·金在《我有一个梦想》中提到“从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。”这里,“支票”指的是应该兑现的给黑人自由、平等的诺言。()
- 1996年6月间,美国南方接连不断地发生白人种族主义者烧毁黑人教堂事件。在美国,黑人教堂不仅是黑人的宗教活动场所,也是黑人反对种族歧视、寻求平等权的政治斗争中心。据统计,美国自1990年以来,18个月中就有30多座黑人教堂被焚。这一事实证明
- 美国早期黑人民权主义者伊利·泊克说:“我们的肤色不同,我们的宗教信仰不同,我们的能力不同,我们的背景可能也不同,那么我们的共同点何在?是什么让我们成为了美国人?是一个观念。”这个“观念”是() A: 生而平等 B: 民主共和 C: 自由冒险 D: 上帝子民
- 下列句子中虚词使用不当的一项是( ) A: 我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些人受尽了苦难和折磨。 B: 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。 C: 我们现在并不满足,我们将来也不满足,只有正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。 D: 朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想。
- 美国早期黑人民权主义者伊利·泊克说:“我们的肤色不同,我们的宗教信仰不同,我们的能力不同,我们的背景可能也不同,那么我们的共同点何在?是什么让我们成为了美国人?是一个观念。”这个“观念”是() A: A生而平等 B: B民主共和 C: C自由冒险 D: D上帝子民