• 2022-06-15 问题

    所谓顺耳的话,是指那些表扬、赞许、中听的话。顺耳之言当属甜言蜜语,听起来让人________,很舒服。所谓逆耳的话,是指那些挑剔、批评、不中听但能反映真实情况,________,能够促人警醒的话。逆耳之言恰似寒冬恶语,听起来让人________。依次填入划横线部分最恰当的一项是: A: 心旌摇曳 振聋发聩 寒心销志 B: 如沐春风 一语中的 如坐针毡 C: 心旷神怡 微言大义 忧心忡忡 D: 喜形于色 醍醐灌顶 心如芒刺

    所谓顺耳的话,是指那些表扬、赞许、中听的话。顺耳之言当属甜言蜜语,听起来让人________,很舒服。所谓逆耳的话,是指那些挑剔、批评、不中听但能反映真实情况,________,能够促人警醒的话。逆耳之言恰似寒冬恶语,听起来让人________。依次填入划横线部分最恰当的一项是: A: 心旌摇曳 振聋发聩 寒心销志 B: 如沐春风 一语中的 如坐针毡 C: 心旷神怡 微言大义 忧心忡忡 D: 喜形于色 醍醐灌顶 心如芒刺

  • 2022-05-28 问题

    以下对“卮言”解释正确的一项是()。 A: 庄重之言 B: 寄托寓意之言 C: 零散之言 D: 复述之言

    以下对“卮言”解释正确的一项是()。 A: 庄重之言 B: 寄托寓意之言 C: 零散之言 D: 复述之言

  • 2022-05-27 问题

    荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() A: 虚假之言 B: 圣人之言 C: 帝王之言 D: 百姓之言

    荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() A: 虚假之言 B: 圣人之言 C: 帝王之言 D: 百姓之言

  • 2022-05-27 问题

    荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指 A: 百姓之言 B: 帝王之言 C: 圣王之言 D: 虚假之言

    荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指 A: 百姓之言 B: 帝王之言 C: 圣王之言 D: 虚假之言

  • 2022-06-16 问题

    中国人大多是在批评与训斥中长大的,父母、老师、长辈、领导……看你哪一点不顺眼,都能给出指教。话多半不好听,可听者听了多半心悦诚服,心生感激,因为大家想的是良药苦口、忠言逆耳的道理。可是,逆耳的未必都是忠言。有种电话诈骗就是以很凶的方式出现的。电话里的他们就是要批评你、威胁你、吓唬你,一旦你心里打怵了,你就听他们的了;而你听了他们的,你也就上当了。 根据以上陈述,可以推出的是: A: 有的逆耳之言可能不是忠言 B: 有的忠言并不逆耳 C: 有的电话诈骗的声音并不很凶 D: 如果听到逆耳的电话心里不打怵,你就不会上当

    中国人大多是在批评与训斥中长大的,父母、老师、长辈、领导……看你哪一点不顺眼,都能给出指教。话多半不好听,可听者听了多半心悦诚服,心生感激,因为大家想的是良药苦口、忠言逆耳的道理。可是,逆耳的未必都是忠言。有种电话诈骗就是以很凶的方式出现的。电话里的他们就是要批评你、威胁你、吓唬你,一旦你心里打怵了,你就听他们的了;而你听了他们的,你也就上当了。 根据以上陈述,可以推出的是: A: 有的逆耳之言可能不是忠言 B: 有的忠言并不逆耳 C: 有的电话诈骗的声音并不很凶 D: 如果听到逆耳的电话心里不打怵,你就不会上当

  • 2022-06-07 问题

    希言的意思是() A: 稀奇之言 B: 少言 C: 珍稀之言 D: 希望之言

    希言的意思是() A: 稀奇之言 B: 少言 C: 珍稀之言 D: 希望之言

  • 2021-04-14 问题

    【单选题】“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是 A. 诸葛亮训子之言 B. 刘备训子之言 C. 曾国藩训子之言 D. 范仲淹训子之言

    【单选题】“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是 A. 诸葛亮训子之言 B. 刘备训子之言 C. 曾国藩训子之言 D. 范仲淹训子之言

  • 2022-06-07 问题

    根据《史记》记载:庄子“其学无所不窥”,然其要本归于以下何者? A: 老子之言 B: 黄帝之言 C: 孔子之言 D: 孟子之言

    根据《史记》记载:庄子“其学无所不窥”,然其要本归于以下何者? A: 老子之言 B: 黄帝之言 C: 孔子之言 D: 孟子之言

  • 2021-04-14 问题

    如何在中华传统文化语境下进行沟通:①言之有理、礼节周详 ②君子风度③忠言不逆耳 ④慎言是非

    如何在中华传统文化语境下进行沟通:①言之有理、礼节周详 ②君子风度③忠言不逆耳 ④慎言是非

  • 2022-06-04 问题

    吾言的意思是() A: 论道之言 B: 美言 C: 私言 D: 论知之言

    吾言的意思是() A: 论道之言 B: 美言 C: 私言 D: 论知之言

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