材料1[br][/br] “我们的一切知识都在经验里扎着根基,知识归根结蒂由经验而来。”[br][/br] --摘自洛克:《人类理智论》[br][/br] 材料2[br][/br] “感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的,但是不足以向我们提供全部认识,因为感觉永远只能给我们提供一些例子,也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子,不管数目怎样多,也不足以建立这个真理的普遍必然性。…‘只有理性才能建立可靠的规律,并指出它的例外,以补不可靠的规律之不足,最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样做常常使我们无需看实际经验到影像之间的感性联系,就能对事件的发生有所预见,而禽兽则只归结到这种影像的感性联系。”“灵魂原来就包含着多种概念和学说的原则,外界的对象是靠机缘把这些原则唤醒了。”[br][/br] 一摘自莱布尼茨:《人类理智新论》[br][/br] 材料3[br][/br] 认识是人对自然界的反映。但是,这并不是简单的、直接的、完全的反映,而是一系列的抽象过程,即概念、规律等的构成、形成过程。[br][/br] --摘自列宁:《黑格尔(逻辑学)一书摘要》[br][/br] ____说明材料1~3各自对感性认识与理性认识作用的不同态度。[br][/br]____运用所学知识,简论感性认识与理性认识的关系。[br][/br] [br][/br](资料题)
举一反三
- 阅读下列材料,回答有关问题: 材料1 “我们的一切知识都在经验里扎着根基,知识归根结蒂由经验而来。” ——摘自洛克:《人类理智论》 材料2 “感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的,但是不足以向我们提供全部认识,因为感觉永远只能给我们提供一些例子,也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子,不管数目怎样多,也不足以建立这个真理的普遍必然性。…‘只有理性才能建立可靠的规律,并指出它的例外,以补不可靠的规律之不足,最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样做常常使我们无需看实际经验到影像之间的感性联系,就能对事件的发生有所预见,而禽兽则只归结到这种影像的感性联系。”“灵魂原来就包含着多种概念和学说的原则,外界的对象是靠机缘把这些原则唤醒了。” 一摘自莱布尼茨:《人类理智新论》 材料3 认识是人对自然界的反映。但是,这并不是简单的、直接的、完全的反映,而是一系列的抽象过程,即概念、规律等的构成、形成过程。 ——摘自列宁:《黑格尔(逻辑学)一书摘要》 (1)说明材料1~3各自对感性认识与理性认识作用的不同态度。 (2)运用所学知识,简论感性认识与理性认识的关系。
- “社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推问前进”。这句话包含的认识论道理是()<br/>A实践是检验认识正确与否的标准<br/>B实践是认识发展的动力<br/>C实践是认识的目的 A: 反映与被反映的认识关系<br/>C相互依存的关系 B: 实践是认识的来<br/>3一个认识的完整过程是(B)<br/>A感性认识一理性认识一感性认识<br/>B实践一认识一实践<br/>C认识一实践一认识<br/>D概念一判断一推理<br/>4认识主体和认识客体之间最基本的关系是(A)<br/>A改造与被改造的实践关系 C: 相互作用的关系
- “社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推问前进”。这句话包含的认识论道理是()<br/>A实践是检验认识正确与否的标准B实践是认识发展的动力<br/>C实践是认识的目的D.实践是认识的来<br/>3一个认识的完整过程是()<br/>A感性认识一理性认识一感性认识B实践一认识一实践<br/>C认识一实践一认识<br/>D概念一判断一推理<br/>4认识主体和认识客体之间最基本的关系是()<br/>A改造与被改造的实践关系 A: 反映与被反映的认识关系<br/>C相互依存的关系 B: 相互作用的关系
- 【单选题】感性认识和理性认识的区别是 [br][/br]感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的 [br][/br]感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 [br][/br]感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识 [br][/br]感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
- 【单选题】真理就是 [br][/br]客观事物及其规律 [br][/br]认识关系 [br][/br]对客观事物本质及其规律的正确反映 [br][/br]对人类生存有用的理论